ى - اختلفوا فيما بينهم هل هي مشتقة أم لا ؟ وذهب من يرى اشتقاقا - وعلى رأسهم أبو الفتح - إلى أنها مشتقة من : أويت إليه ، فالبعض آو إلى الكل ، والمعنى : أىّ وقت ؟ ويكون وزنها : فعلان ، بفتح الفاء أو بكسرها بحسب اللغتين . ويمتنع أن يكون وزنه ( فعّالا ) بتشديد العين ، لأنه يكون - حينئذ - مشتقا من ( أين ) ، و ( أين ) ظرف مكان . ومثالها استفهامية قوله - تعالى - : يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها [ الأعراف : 187 / المرسلات : 42 ] « 1 » . ( أيان ) اسم استفهام مبنى في محل نصب على الظرفية ، وشبه الجملة في محلّ رفع خبر مقدم . ( مرسى ) مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر ، وهو مضاف ، وضمير الغائبة مبنى في محل جر ، مضاف إليه . أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ [ النحل : 21 ] « 2 » . ( أيان ) ظرف زمان مبنى في محل نصب متعلق بالبعث . يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ « 3 » [ الذاريات : 12 ] . يَسْئَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيامَةِ [ القيامة : 6 ] .

--> ( 1 ) الجملة الاسمية الاستفهامية ( أيان مرساها ) بدل من موضع شبه الجملة ( عن الساعة ) في محل نصب . ( 2 ) ( أموات ) خبر لمبتدأ محذوف مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( غير أحياء ) غير : خبر ثان للمبتدأ المحذوف ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة . وهو مضاف وأحياء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . ويجوز أن تجعل غير أحياء مؤكدة لأموات . ( وما يشعرون ) الواو استئناف مبنى ، لا محل له من الإعراب . ما : حرف نفى مبنى ، لا محل له من الإعراب يشعرون : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى فاعل في محل رفع . ( أيان يبعثون ) أيان : اسم استفهام مبنى في محل نصب على الظرفية متعلق بالبعث . يبعثون : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، نائب فاعل . والجملة الفعلية في محل نصب على إسقاط الخافض . أو في محل نصب على تضمن يشعرون معنى يعلمون ، فالجملة معلقة ليشعرون . ( 3 ) تلحظ أن ( أيان ) خبر مقدم ، والمبتدأ المؤخر ( يوم ) ، وقد أخبر بالزمان عن يوم ، وهو اسم ذات ، وذلك بتقدير محذوف ، والتقدير : أيان وقوع يوم الدين ، ومثل ذلك قولهم : اليوم خمر وغدا أمر ، أي : اليوم وقوع خمر ، وغدا حدوث أمر . وكقولهم : الليلة الهلال ؛ أي : الليلة رؤية الهلال . الجملة الاستفهامية الاسمية ( أيان يوم ) في محل نصب بإسقاط الخافض .